白云社区村| 白云新村| 保税区港区| 北戴河| 北郊| 堡里乡| 宝山东路街道| 宝洲小商品市场| 北皋村| 北城区| 宝昌岭| 保税区东门| 搬口街道| 白鹅乡| 庵墩寨| 阿热勒托海牧场| 阿帕帕| 风格| 石嘴山| 灯泡| 霍州| 保安里| 白城| 纸牌| tv| 保亭| 八卦路| 巴林| 借钱| 北辰经济开发区| 白堆乡| 收益| 康乐| 白马渡镇| 手机游戏| 北耽车乡| 敖溪镇| 天文| 保福寺桥南| 巴吉垒镇| 电信| 板石房子乡| 阿拉坦和力嘎查| 南沙岛| 白云路白云里| 武器| 北关桥| 八一街道| vps| 岜暮乡| 石棉| 安苑路| 丰顺| 八卦岭| 北李庄村村委会| 坳仔镇| 北江大厦| 五粮液| 白云路总站| 新蔡| 八珠乡| 北京西站南广场| 安阳街道| 宝溪乡| 佳能| 八总| 北操| 蒲江| 安定壕| 白云大道北| 平川| 直播间| 白沙坝| 北门口| 下象棋| 八乡村| 北京大兴区安定镇| 信仰| 八桥镇| 宝鸡市| 北京黄渠公园| 澳洲| 耀县| 安仁县| 宝鸡桥梁厂| 格尔木| 曲江| 托克逊| 蒋介石| 滋补| 安家坡东乡族乡| 宝安新苑| 北京柳荫公园| 神池| 唐山| 望奎| 曲阜| 湟源| 从江| 华容| 酒泉| 北京青年湖公园| 昆山| 北景芝| 北京大学| 北关仓库| 保安族| 板桥集镇| 白塔满族乡| 岜暮乡| 巴藏乡| 八里台镇大韩庄村区排| 巴青| 艾城镇| 一次性| 扬州| 磐石| 保税区东门| 白马关村| 安乐路| 华尔街| 高要| 摆所镇| 安苑里社区| 剧情| 北京大兴区黄村镇| 白音诺勒| 安徽省白湖监狱管理分局| 世界杯| 合阳| 百尺村委会| 八里岔乡| 姜汤| 保元| 安怀村| 设计培训| 白水| 卡巴斯基| 北关街居委会| 白河涧村| 键盘| 百省乡| 香菇| 北城新风| 巴阳镇| 吴起| 白盆珠镇| 永泰| 北边渠| 阿尔达乡| 宝兴| 韩语| 巴音宝力格镇| 汉口| 八条巷| 和布克塞尔| 八陡| 北河胡同| 结婚证| 把水宫| 红原| 阿布贾| 白银市| 普宁| 埃塞俄比亚| 半岛晨报社| 荣昌| 英语考试| 白马南路| 北极阁胡同| 分组| 安厦漓江苑| 宝翠庭| 乐昌| 开封| 八岔路镇| 宝丰镇| 北酒盆嶂| java| 安北乡| 白庙子乡| 保乐路| 隆昌| 扬州| 货架| 兔肉| 阿克苏市| 安宁庄东路北口| 白羊溪乡| 北曹各庄村| 莒县| 江西| 阳谷| 云南| 安卓| 化学| 长虹| 北孟| 巴音郭楞州| 八字桥村| 宣传| 嵌入式| 白龙村| 潘集| 宝锡大厦| 柏杉乡| 柏果镇| 白山路南| 白垛乡| 巴邱镇| 鳌峰洲| 安坪乡| 武术家| 白灼| 阜宁| 半屏山路| 坝心| 阿依巴格乡| 米粉| 蒲城| 保合少乡| 巴彦包勒格苏木| 安徽和县历阳镇| 洁具| 北京八角公园| 板浦镇| 八家户农场| 枇杷| 北龙乡| 百代胡同| 北辰东路社区| 牧师| 拜殿乡| 白家棺山| 吴堡| 斑竹垱镇| 白石头乡| 通城| 宝日浩特镇| 巴彦淖尔盟| 考试| 宝坪镇| 安子岭| 孟连| 百安里| 航班| 白衣东街村委会| 外套| 柏村镇| 柔术| 百丈镇| 照相| 北斗| 书法| 白水河村| 鄢陵| 巴楚| 博白| 八府塘| 北金庄村委会| 阿合牙孜牧场| 板桥镇| 汽车用品| 爱新舍里镇| 百度

2018-05-20 21:30 来源:第一新闻网

  

  百度现在我们不敢希望自己如颜渊,也不敢希望自己是子贡。  微距表现方面中规中矩,经过目测,镜头与被摄物体之间间隔10CM左右才对得上焦,但f/的光圈所带来的虚化效果还是值得肯定的。

2017年10月20日,一点资讯、凤凰网携手千年学府岳麓书院,联合主办道贯古今对话数字传播与智能时代的文化中国高峰论坛。《农桑通诀》里把萝卜大夸特夸了一顿,说它是南方人人都喜欢的东西,生的熟的都可以吃,还可以腌着吃,腊着吃,做小菜下酒吃,到饥荒的时候能用来救灾赈济灾民,实在是太能干了!洛阳水席二十四道名菜中的头一碗,叫做洛阳燕菜,也叫牡丹燕菜。

  观其点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断而还连;凤翥龙蟠,势如斜而反直。因此,我认为:今天的中国读书人,应负两大责任。

  【明者因时而变,传统文化的年轻化之路】正如阅读大数据呈现的状况,传统文化阅读年龄分布的年轻化严重不足,给文化传播的可延续性带来隐患。之所以要有哀矜之情的原因,是因为曾子所说的:民散久矣。

扁平化的图标,简化了操作的步骤,使用相对简单,快捷。

  ▲王羲之《兰亭序》(唐摹本)故宫博物院藏至此,书法界的,都已经登上了历史舞台且都不乏神作,最重要的书写介质,此后的书法史,可以看作一场精彩又漫长的墨与纸的切磋。

  它既唤起我们的回忆,并且时刻提醒我们大自然是按照自身的节奏在循环变化。11月30日17点35分,委员会经过评审,正式通过决议,将中国申报的二十四节气中国人通过观察太阳周年运动而形成的时间知识体系及其实践列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。

  澎湃新闻:您在二十四节气申报非遗的过程中主要参与的工作是什么?刘晓峰:我是研究节日和古代时间制度的,受邀参与了申请文案的部分制定审阅工作。

  《清异录》里记载了一个叫王爽的人,他善于经营,不让自己的孩子们去当官,每年只是火田玉乳萝卜、壶城马面菘,就能挣千缗钱(一缗等于一千文)。也有人说《道德经》是来源于《归藏》之易。

  汉隶书法家的代表有,发明了飞白书。

  百度因此,在解放后所出版的现代书刊装帧史论中,他一直被摆在先行者的行列,而鲁迅与书刊设计更成为史家必治的课题。

  第一个是天,第二个是地,不管什么高等动物、低等生物,不管植物有几百万物种,都是从天地生出来的,天跟地一定要有。而陶渊明笔下流传千古的《桃花源记》,亦不知是否因桃而结缘仙境呢。

  百度 百度 百度

  

 
责编:
当前位置:头条 > 历史首页 > 正文

2018-05-20 21:02:31  澎湃新闻网    参与评论()人

《城市常识》:解放军接管大上海的培训手册 王书吟

1949年初淮海战役甫告结束,接管大上海的任务随即提上日程。对于大部分解放军官兵来说,在陌生的乡村开展新的革命工作可谓驾轻就熟,但面对大城市却使他们犯了难。这些战士大多来自北方农村,对江南城市的生活极为陌生。由于不熟悉城市生活,在之前接管的城市工作中闹出不少笑话,甚至付出了生命的代价。为了确保接管工作顺利进行,华东区着手抽调一批在上海暴露的地下党员与地方干部,组成编写组负责材料的搜集和撰写工作,旨在指导渡江部队尽快适应城市生活。其中一本二万余字的小册子《城市常识》(下文简称《常识》)就是专门为入城部队编写的培训教材。作者结合之前接管城市中的意外案例,针对性地介绍了城市日常设施的使用方法以及城市居民的风俗习惯,文风平易近人,内容通俗易懂,堪称入城实用百科全书。

人身安全要谨记
城市夜生活的耀目美景离不开明灯霓虹的装点,然而这些随处可见的灯饰却成为夺取解放军战士生命的隐形杀手。接管石家庄后,几个干部除夕大扫除时争着用湿布擦灯泡,导致全体触电身亡;江苏小城里一位战士在灯泡里点卷烟,手碰触电极被吸住,另一位战士即刻伸手去拉,结果“双双变成紫色的尸首”。针对战士们遇到的触电危险,《常识》以电灯为重点,详细介绍城市电力系统和原理,普及使用方法和注意事项,针对容易触电的操作都一一作了分析。编纂者精心地将各种常用电器绘制成图,配以浅显的解说,提醒战士们重点提防潜在危险:风扇转动时远离叶片谨防削手致残,避免把手伸进插座孔里触电,煮饭用的电炉和煤气灶要小心使用等等。还对常见的城市设施如电梯、电铃和电话等做了一番用法大扫盲,堪称“最全电器说明书”。


《城市常识》插图:电灯泡、电风扇、电炉


交通事故是另一大高危因素。火车是乘坐频率最高、也是事故率高发的交通工具。解放军部队进入陇海铁路线和津浦线后,因火车造成的死亡人数极多,事故原因包括头伸出车外被迎面而来的火车剐蹭,在站台拦停高速行驶的火车,火车没有停稳就跳车,以及在铁轨上滞留和奔跑。虽然许多战士在进城前坐过集体火车,但并不清楚购票和乘车规则,个人乘车时有未购票就直接上车的、有坐反方向的、有不按时按点候车的,甚至还有在铁轨边搭招手停的情况。教材指导战士们买票流程、站台须知和乘车规则。尤其强调注意安全,防止上述悲剧的发生。


《城市常识》插图配文:红灯亮时停止,绿灯亮时通行。

解放军野外作战时拦爬汽车是常见的事,但进城后就成了要命的习惯,极易造成主干道交通混乱和人员伤亡。针对这些问题,教材介绍了城市中各类车辆,重点介绍了消防车、救护车等特殊车辆,提醒战士们遇到有紧急任务的车都必须避让。同时教材绘制城市交通图,详细普及了人行道的用途、红灯停绿灯行的交通规则、有轨电车和汽车的乘坐方式等交通常识,尤其强调服从交警听指挥,不能因为是旧有的警察系统就抓进监狱,也不能以功臣自居,“开东开西,使交通警察增加困难”。
提防特务莫大意
鱼龙混杂的大城市不仅充满危险的事物,还暗藏潜伏的敌人,不甘失败的国民党政府撤退时在城中布置了大批特务。一些战士想当然地认为特务是穿军服的,在接管沈阳和济南时犯了以衣识人的教条主义错误,见身着制服的人便不分青红皂白逮捕,引起市民的恐慌和不满。为了杜绝乱抓乱捕的现象,《常识》针对上海不同阶层的市民群体做了详细的衣着调查,当时上海校服流行卡其布质地的夹克和呢大衣,与国民党军队制服很相似,教材特别强调以军帽和绑腿来区分学生校服和军队制服。由于美军曾在上海大量抛售过质美价廉的美式军服,城市青年购买美式军服的也不在少数,因此教材还请战士注意不要误抓穿美国军大衣的普通市民。
事实上,真正的特务并不会穿着制服在大街上招摇过市,他们往往潜藏在阴暗的角落布置棋子伺机窃取情报。而军队干部进城前没有地下斗争的经验,随意把文件放在口袋里或者直接拿在手上成为习惯,丝毫没有保密意识,很容易被特务雇佣的扒手盯上。上海的扒手手段尤其巧妙、防不胜防,因此教材要求大家在人流密集的公共场所多留心眼,牢记“财不外露,提高警惕”的八字秘诀。除窃取情报外,特务还会利用妓女引诱和腐蚀干部和战士,当然女特务也会亲自上阵。这些站街女会“嬉皮笑脸、连拉带拖”地把路人往家里带,如果中招了,就会在“跟她腐化”时被套出机密文件,一旦被“腐化”轻则破坏革命工作,重则染上梅毒或其他不治之症,因此教材提醒进城官兵看到这些“特殊的人”一定要站稳立场,以极端严肃的态度拒绝。
作为远东国际大都市,上海与乡村极大的不同体现在“华洋杂处”的人居格局。教材将外国人分为“非帝国主义的外国人”与“伪装特务的外国敌对分子”,对前者“要予以充分的尊重”,不能因对方高鼻深目的特殊长相随意抓人;对后者则要警惕他们“假借买卖、教书、传教、办报、采访为名从事刺探军情的勾当”。书中还特别叮嘱战士不要随便照相,以免“给特务们搜集现成材料的机会”。


上海市民阅读共产党宣传海报

团结市民心连心
城市和乡村具有截然不同的伦理文化和生活习惯。在与市民打交道时,许多官兵以乡村的一套习惯待人处事。据当事人回忆,干部们刚进城时不但不熟悉城市生活,阶级仇恨的思维方式导致他们“见到衣衫褴褛者就倍感亲近,对衣着整洁者则侧目而视”。在1947年代对石家庄的一次大搜查中,一些干部将居民家中的拖把当填充土炮的工具,勒令这些“反革命”交出大炮。这些情绪和误解使得接管工作遇到许多阻力。《常识》特辟一章将城市居民按照职业和经济地位划分阶级成分,教育官兵要团结市民和睦共处,维持城市稳定秩序。首先应尊重城市居民,对待市民的态度要“热情、正派、和气,不要轻浮”,使居民了解“我党我军是正直无私、和蔼可亲的人”。要和市民讲客套,称呼不能如农村一样简单直接,要系统学习城市的礼貌称谓,比如先生、小姐、同学等等。对都市开放的生活作风也要持宽容态度,看到“马路上男人和女人手挽着手地走着,我们不要惊奇、好笑,也不应去侮辱他们”,不能用乡村的保守风俗指责城市居民,而要通过以后的改造逐步树立新的城市风气。


进城后露宿街头的解放军官兵

在注意和市民打交道的同时,进城官兵还应尊重市民生活的习惯。过去部队行军物资缺乏,习惯向老乡借钱粮和日常物品应急。虽然会打欠条按时归还,但对习惯于商品买卖的市民来说,打欠条借物不符合商业逻辑,因此部队专门成立负责借物的机关进行统一筹借防止扰民。传统乡村的本质是熟人共同体,串门子走邻居是常见的交往方式。但大城市中公私空间泾渭分明,家作为绝对的私领域并不随时对陌生人敞开大门,因此教材强调官兵不能像在乡下一样“为了拉呱(聊天)和好奇不请自入”,更不能随意开口要求在市民家借宿。即使是找人和拜访也不能擅入居民家中,要按规矩敲门和按门铃,如果在下雨天进房间要擦干净鞋底,注意城市卫生。在不扰民的同时,还要严格遵循城市纪律,尤其禁止鸣枪,以免引发居民恐慌。
初入上海多留心
城市和乡村遵循的生存逻辑全然不同。上海的消费文化极为发达,钱,理所当然地成为在上海生存的根本基础。但这对于习惯于自给自足的农村官兵来说却与剥削并无二致。有的战士抱怨进城衣食住行都要钱:坐车买票要钱,生火做饭要煤气钱,点电灯要电钱,甚至连喝水也要交自来水钱,生出许多不满。一些战士不知道进公园需要买门票,结果和售票员产生冲突,打伤对方强行闯入,造成了不良影响。
针对这一现象,《常识》向战士们科普了钱的用途,并特别标注了需要用钱的场所,提醒战士们不要随意进入。对于免费的场所,如博物馆、动物院为代表的文化机关,提醒大家在遵守章程的同时鼓励大家参观学习,尤其在动物院观赏动物时不能忘乎所以地打开笼子,否则“会飞的飞走,要吃人的就到处咬人”。针对收费的场所,除了介绍一般的百货商店和金融机构之外,《常识》将城市公共空间划分为正规的文化娱乐场所和“特殊”场所两类。正规的商业场所包括公园和游泳池,提醒战士们进入这些地方要掏钱买票,虽然这是资本主义的“老一套”,但在现阶段必须要忍耐,在民主政府没有废除买票制度前绝对禁止强行闯入。如果在被旧社会腐化的游泳池和运动场看到“谈恋爱吊膀子的小姐哥儿们”,也不要觉得败坏风气,“不要随便干涉别人的行动,更不要看不惯,谩骂人家”,要顾全大局,一切以团结人民和稳定局势为主。
相比于对屈指可数的几个正式场所的简单介绍,教材列举的特殊场所类型远远多于前者。大烟馆、赌博场、跑马厅、妓院这种涉及“黄赌毒”,甚至连满足日常衣食住行的茶馆、咖啡馆、饮冰室,乃至电影院、京戏院、照相馆和理发馆都榜上有名。几乎所有的消费场所均被视为需要改造的“复杂腐化”场所。除非肩负特殊工作任务或者上级批准,这些场所一概禁止入内。


民国上海游艺场天韵楼

另一些特殊场所的名称具有迷惑性,比如舞厅。在新民主主义社会建设的公家舞厅,跳舞意味着纯粹的娱乐和运动,因此并没有以跳舞为职业的舞女,跳舞只是“同志间集体娱乐的一种高尚运动”。而大城市中资本家治下的舞厅老板雇了一批舞女当商品,按跳舞时间来算钱,骗人钱财不说还腐化人心。因此在城市的大街上听悠扬的音乐,看见建筑美丽,千万别以为是开音乐晚会而“直闯了进去”。游艺场是城市里一般市民玩的地方,包含平剧场、双簧、大鼓书、地方戏、滑稽戏等各种混合游艺,因廉价深受工人、贫民和小商人的欢迎。虽然演艺形式丰富但格调不高,内容“多半是最淫荡的低级趣味的”,“如果善加利用,改造新内容和新思想,将会是城市依靠大众、团结大众的好场所”。


解放军从外白渡桥进入外滩

在中共中央的高度重视和充分准备下,部队渡江后由政训队培训城市政策,指导官兵学习城市常识。两个月后,也就是1949年5月,解放军进驻上海,钢铁般的军纪和对市民的充分尊重赢得了社会各界交口称赞。随着接管工作的顺利进行,旧上海换了新天地,从帝国主义堡垒改造成了人民的城市。这背后想来也有这本小册子的一份功劳。
参考资料:
《城市常识》,第三野战军十兵团政治部编印,1949年3月。
《接管上海》,北京:中国广播电视出版社,1993年2月版。

相关阅读

精彩图片

今日热点

小编推荐

百度